كالنائب عنه وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرى ( 40 ) ثُمَّ يُجْزاهُ الْجَزاءَ الْأَوْفى ( 41 ) أي يجزى العبد سعيه بالجزاء الأوفر فنصب بنزع الخافض ، ويجوز أن يكون مصدرا . والهاء للجزاء المدلول عليه بيجزى والجزاء بدله . وَأَنَّ إِلى رَبِّكَ الْمُنْتَهى ( 42 ) انتهاء الخلائق ورجوعهم . وقرىء بالكسر على أنه منقطع عما في الصحف وكذلك ما بعده .